葡韻殘荷

吳冠中於逝世前一年寫的黑白水墨畫《拋了年華》，展現出花時已過，荷花凋萎、蓮蓬低垂、荷葉枯稀的敗落之姿。觀畫之時還以為是畫家想像力豐富，筆力萬鈞，畫功精奇，畫出一幅如此震撼之佳作。但那一天在龍環葡韻乍見殘荷滿池，才明白那原非想像，而是毫微不漏的細緻觀察。

位於氹仔的龍環葡韻是澳門八景之一。「龍環」是氹仔的舊稱，而「葡韻」則指這裏的葡萄牙建築風韻，兼指海邊一帶的景致。整個景區包括海邊馬路的五幢葡式住宅、嘉模聖母堂、前嘉模圖書館和兩個小公園。海邊馬路那五幢翠綠的別墅式小屋，更是氹仔重要的文物建築與文化遺產，也是澳門極富代表性的景點之一。

據說這五幢建築於一九二一年落成，曾是高級官員的官邸，亦是一些土生葡人的家宅。一九九二年，該五幢建築獲評為具有建築價值的建築群。澳門政府將之徹底修復，其中三幢改建為博物館，由西至東建成「土生葡人之家」、「海島之家」和「葡萄牙地區之家」，另外兩幢則列作「展覽館」和「迎賓館」。

我們遊走葡韻當天，「迎賓館」正舉行「街道情懷攝影比賽」得獎作品展覽。四個展區展示公開組和校園組冠、亞、季軍及優異獎得獎作品。參賽作品指定為拍攝大堂區或風順堂區內的十二條街道。事實是，澳門的街道，見證了中葡文化交流的歷史，融和的印記，亦記載了澳門從鄉村發展至城市的進程。而澳門吸引人之處，亦在於其完整的保留了葡國風情，中西完美的結合，和豐富的歷史文化內涵。

我們再一次踏進「土生葡人之家」，依然興致盎然。說是「再踏進」，是因為之前已來過一次，這次是第二次。記得上一次從澳門乘巴士往氹仔，由於早了下車，在氹仔的馬路繞了個大圈才到達龍環葡韻，感覺和印象當然特別深刻。

這次入住氹仔的酒店，用過早餐便退房，從蓮花海濱大馬路出發，逕往官也街走去，由於中途不確定方向，還向一名途人問路，卻說巧不巧，被問路的並非澳門人，而是說得一口道地普通話的內地人。他說聽不懂廣東話，但在澳門居住。他向我們指示了方向，便駕駛掛上粵澳兩地車牌的房車離開。當時我們猜想，他會不會是內地機構駐澳的高層哩！我們按他所指的方向，不一會便到達了官也街。事實是，我們入住的酒店離官也街其實很近。到了官也街，也就等於到了龍環葡韻。

「土生葡人之家」重現了土生葡人的典型居庭，格調清雅，一點也不豪華，亦真的很有家的感覺。一樓是起居室、飯廳和廚房；二樓是臥室和浴室。臥室內還有用作禱告的經壇。一屋的木地板很有味道。大部分展品均是來自葡人家庭，室內的家具布置以至裝飾物，均別具風格。雖稱葡式，但亦有中西混合的擺設，還有老照片，在在見證了土生葡人在澳門居住的狀況，反映了中葡文化的融合。

步出「土生葡人之家」，我們便被眼前的荷塘深深的吸引着。不是因為那裏有盛放的荷花，相反，這刻的荷塘一片蒼然，滿目瘡痍。在熙天曜日下，卻散發出陣陣淒涼。雖說淒涼，卻又是那麼惹人憐愛，教人無限遐想，令人陶醉。

相傳荷花是王母娘娘身邊侍女玉姬仙子的化身。話說玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羡慕，因而動了凡心，私離天宮，下凡到了杭州的西子湖畔。誰知西湖秀麗的美景令玉姬流連忘返。王母娘娘知道後，將玉姬「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮少了一位美麗的仙女，而人間則多了一朵水靈的鮮花。

荷花不僅是澳門的市花，自上世紀八十年代以來，內地多個城市均相繼選出荷花為市花，包括山東濟南市、湖北洪湖市、廣東肇慶市、江西九江市等。荷花也是中國的傳統名花，帶有吉祥豐盛的意思，是佛教的聖物，也是友誼的種子。

畢竟是深秋，花時早已過了，這刻的荷塘，沒有荷花的幽香，沒有粉白的艷色，也沒有翠綠的笑靨。密密麻麻的荷葉再也無力承起珠露，枯槁的荷花用自身的重量向水面靠攏。然而，葉柄依然挺立，支撐着搖搖欲墜的蓮蓬，也仿佛在勉力拉回張墮未墮的殘荷。

荷花原產中國，聖潔高雅，在前人的詩詞歌賦中，經常有詠頌荷花的篇章，如曹植的「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」。周敦頤的《愛蓮說》更是其中的代表作，其中「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植；可遠觀而不可褻玩焉」，更是流傳千古的讚譽。然而，對於綻放之後，年華已過的蓮荷，卻絕少有人提及。

吳冠中以蓮花喻年華，年華不再，雖傲枝垂暮，但風骨猶存；既有不阿的人格立於天地，那又何懼歲月惱人，世道唯艱？吳冠中「寧折毋屈，不惜年華」的自況之情，在《拋了年華》中表露無遺。

這回再訪龍環葡韻，和上一次同樣不合時節，看不到盛放的芙蓉，而眼前的荷塘，雖被遠處的娛樂場所包圍，卻不落流俗。雖然排闥是殘枝敗像，但仍不失君子的傲氣。當日陽光杲杲，水波反照日影，與黃花的倒影雙雙映入眼簾，偶爾泛起圈圈漣漪。花謝了，花仍在，日當空，日西下。偌大的一片荷塘，布滿垂蓮，卻依樣壯麗。

曾偉強

二○一二年十月十九日