有人問，二零一七年特首選舉應投票給哪個候選人？雖然，「跑馬仔」遊戲已隱隱然掀開了序幕，而中央推「普選」的決心亦非比尋常，但回答這個問題之前，我們是否應先問自己，為何要投這一票呢？
鄧小平強調「港人治港」的標準和界限，就是管理香港的人必須愛國愛港。鄧小平一九八四年六月會見香港工商界訪京團及鍾士元等兩局議員時表示：「愛國者的標準是，尊重自己民族，誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權，不損害香港的繁榮和穩定。」
當時鄧小平還特別指出：「只要具備這些條件，不管他們相信資本主義，還是相信封建主義，甚至相信奴隸主義，都是愛國者。我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度，只要求他們愛祖國，愛香港。」
換句話說，愛國愛港就是「愛祖國，愛香港」，條件有三：尊重自己民族、誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權、不損害香港的繁榮和穩定。鄧小平也明確表示了不要求他們都贊成中國的社會主義制度。
前特首董建華五月五日以團結香港基金會主席的身分會見傳媒，一周內兩度公開談政改。董建華繼四月二十九日表示民調結果「信不信由你」，並呼籲泛民議員「迷途知返」後，五月五日明確表示「反共」的人不能出閘。
董建華認為，特府提出的政改方案，讓反對派也有機會成為行政長官候選人。不過，他指出，在評價參選人是否合適成為行政長官時，會考慮其是否反對共產黨，並明言正式的候選人必須不能反對共產黨。這又是否中央的「最後通牒」呢？
談到通過政改方案等於「袋一世」時，董建華認為是誤導市民，理由是《基本法》有修改行政長官選舉辦法的機制。但問題是，理論上由特府提交的政改方案，實際上由北京先行定下框架。那麼，理論上由行政長官主動提出應否修改行政長官選舉辦法的機制，是否有理由相信會變成由北京背後操刀呢？
董建華還表示，世上沒有最完美的民主發展，但可以努力追求完美，二零一七年的普選是「真普選」，也是「好普選」，可以讓五百萬選民投票選特首。不過，在我們投票之前，又是否應先問問自己，為何要投這一票呢？假如投票是履行公民責任，對不起，香港只有居民而沒有公民的概念。退一步看，即使投票真的為了履行義務，敢問與之相對的權利呢？
須知董建華是全國政協副主席，屬於中央領導層，他的言論並非代表北京，而是代表中南海。當年若非董建華力挺，今天的特首不會是梁振英。然而，董建華的「反共不能出閘」論，卻與鄧小平的意思相悖。正如梁特所言，「愛國愛港天經地義」，但是否愛黨卻不在鄧小平考慮之列。事實是，《中華人民共和國憲法》的序有「擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者」之語。
十八大以來，除了打貪，習王最為人認知的就是倡法治，要求以憲法為統帥，堅持依法治國、依法執政，反覆強調依法治國即依憲治國。假如《憲法》也承認擁護祖國統一的愛國者，不一定就是擁護社會主義的愛國者。為可作為香港行政長官的愛國愛港者，一定要與共產黨站在同一陣線？
說到底，董建華不過是代習王宣旨，但這道聖旨，卻是在昭昭白日下，扭曲了鄧小平的「愛國愛港」論，更在之上僭建一項新規定。問題是，現在是《憲法》大，鄧公大，還是習大大大？
曾偉強
二○一五年五月六日
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